Очищение организма от вредных веществ

Выведение вредных веществ из организма происходит при дыхании, с потом, с мочой, калом, при помощи рвоты, слабительных средств и ряда лечебных процедур. Чрезмер­ная задержка вредных веществ в организме и их накопление вызывают потерю аппетита и являются причиной закупорок. Так, при жаж­де появляются сухость во рту, головокруже­ние, боль в сердце, потеря памяти. При нару­шении отделения слюны и мокроты возника­ют болезни, исчезают силы, пропадает аппе­тит. При задержке чихания притупляется чувствительность, появляются головные бо­ли, судороги в мышцах конечностей и затыл­ка, при этом кривится рот, отвисает челюсть.

При подавлении зевоты возникают такие же последствия, как и при задержке чихания. Го­лод вызывает головокружение и слабость. Из­быток молочной кислоты ведет к усталости организма. Скопление газов вызывает запоры, опухоли, кишечную колику, ухудшает зре­ние, вызывает зябкость, различные сердеч­ные заболевания. При задержке кала могут возникать головные боли и судорожные со­кращения рук и ног. При задержке мочи обра­зуются камни. При задержке спермы затруд­няется мочеиспускание, развиваются проста­тит и импотенция. Недосыпание приводит к частой зевоте, слабости, тяжести в голове, несварению желудка, темноте в глазах.

При появлении этих нарушений необходи­мо голодать, вдыхать через рот дым алоэ и по­лоскать отваром алоэ рот. Очищать организм можно также рвотой и слабительными, но эти средства противопоказаны людям с ос­лабленными мягкими тканями нижней части живота. Гиппократ рекомендовал вызывать рвоту не чаще двух раз подряд в течение меся­ца. Рвота извергает слизь и желчь, устраняет несварение, очищает желудок (ведь у желудка вот такого очищающего фактора, каким яв­ляется желчь для кишок), а также освобожда­ет от тяжести в голове, проясняет зрение, ук­репляет тело, помогает при язвах, образую­щихся в почках и мочевом пузыре. Это силь­ное лечебное средство при проказе, плохом цвете лица и желудочной эпилепсии, желту­хе, паркинсонизме и параличе.Оно же является прекрасным средством лечения больных лишаями. К рвоте прибегают раз в месяц при наполнении желудка без соблюдения опреде­ленной периодичности. После рвоты необхо­димо промыть рот и лицо уксусом, разведен­ным водой, чтобы избавиться от тяжести в голове.

Слабительные средства нельзя принимать, если в кишечнике находятся сухие излишки (как бывает при запоре), сначала надо вывести твердые массы при помощи клизм или разжижающих средств. Например, пользова­ние баней в течение нескольких дней до принятия слабительного оказывает разжижа­ющее действие на излишки, однако необхо­димо, чтобы между посещением бани и приемом лекарства прошло небольшое время. Глабительный отвар нужно пить в теплом виде, после чего согреть желудок и стопы, немного подвигаться.
При этом надо периодики пить небольшими глотками горячую воду в таком количестве, которое не поме­шало бы действию лекарства. Принявший слабительное не должен есть, и пить, пока лекарство не перестанет действовать. В это время нельзя спать. Запах изо рта от приня­того лекарства устраняется порошком ячменного толокна.

Слабительное полезнее применяют весной или осенью. Более подробно об очищающих процедурах сказано в разделе «Лечебные процедуры».

Тибетская медицина выделяет ряд общих принципов сохранения здоровья:

— содержи в чистоте тело, часто купайся. Купание усиливает страсть, силу, продлева­ет жизнь, смывает пот, грязь, запах, снима­ет усталость, удаляет жажду и жар;

— содержи в чистоте язык и душу, гони от них грехи. Отказывайся от плохих дел, как бы тебя ни подстрекали, совершай хорошие де­ла, как бы тебе ни препятствовали. Не все ус­лышанное принимай за истину, а проверяй основательно. Все, что услышишь, произнеси про себя и сделай краткий вывод. Женщин не слушай, слова свои подавай им веско;

— от любящих и верных не таись, разгова­ривай открыто. Будь нетороплив, но тверд, мирно и быстро вступай в общение. Врагам спуску не давай, но усмиряй их благородным способом. Храни дружбу, привязанности, не забывай о благодеянии. Уважай учителя, от­ца, дядю, вообще всех стариков. Живи умом и сердцем в согласии с земляками, родствен­никами, друзьями;

— неправоту свою и поражение призна­вай, а если сам победишь — будь сдержан­ным. Если мудр — не зазнавайся, а если бо­гат—знай меру. Низких не попирай, высо­ким не завидуй. Дружбы и вражды с негодяями избегай. На чужое не зарься;

— остерегайся ошибок и грехов. Чтобы по­том не раскаиваться, дурным людям власть не давай. Силы душевные не трать, но нра­вом будь широк. Страдающим, больным и бедным помогай, чем можешь. Ко всем, начи­ная с червей, относись, как к себе. Улыбайся честно и искренне, говори прямо.